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1. 大清朝灭亡至今107年，皇陵依然有人守护，守陵人的生活现今如何？

大清朝灭亡至今107年，皇陵依然有人守护，守陵人的生活现今如何？

封建王朝的帝王们很看重身后事，对自己的陵墓生前就有计划，死后也有人看护祭祀。

不过就国人传统来讲，子孙后代对祖宗的坟墓也很敬重，多有供奉香火，洒扫陵墓之举，皇室当然更为郑重其事了。

满清皇朝未灭之时，皇陵自然是有专人看护。

一、清皇陵守墓人曾经的荣光。

在清王朝统治时期,守陵人其实并不是一种我们想象中的低下卑微职业。他们有着特殊的政治身份和地位，同时仍具有皇族及八旗子弟的特殊待遇。

只有属于正黄 、镶黄、 正蓝三旗才能有资格成为守陵卫士 ，从八旗制度来看,他们属于满族上三旗中的八旗子弟。均为建陵后从北京和满洲关外专门派调而来, 专门为皇帝家族守陵。

清***给予守陵人优厚的待遇和清闲的工作,使得他们得到良好的生活条件,特殊的政治地位，从而使其尽心尽力为权力者服务。

二、清帝退位期间的勉力维持。

到了晚清时期,由于国势衰微和政治***，导致朝廷库存银两入不敷出。守陵人员俸禄减少,生活水平开始下降。同时由于清***不得人心，官员的权威和守陵人的政治身份受到了相对的影响。

末代皇帝溥仪退位后，清朝皇族失去了大部分权力与金钱。皇族后裔都自顾不暇，自然没功夫去管理和保护皇陵。只能筹钱找几个人去守护皇陵，充当守陵人。

大家知道，清朝的皇陵一共有三处：清东陵、清西陵和关外三陵。

其中，关外三陵分别是努尔哈赤的福陵、努尔哈赤祖先的永陵，以及皇太极的昭陵。清东陵为顺治帝的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵和同治的惠陵；清西陵则是雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。

对于古人来说，尤其是皇帝们，是非常重视死后的事宜，所以在他们死后，其陵墓不仅修建得富丽堂皇，还有很多丰厚得陪葬品。

与此同时，为确保皇陵的安全，防止有人打这些陪葬品的主意，皇帝通常还会设有专门的护陵卫队，来守护清朝的皇陵。

在清朝入关之前，皇陵的守陵人多是“国戚舅姨子孙”，所谓的国戚舅姨子孙，指的是与***有姻亲关系的宗族，当时守护关外三陵的基本是努尔哈赤与皇太极的舅父、姨母的子孙；等到清东陵和清西陵时，则大都由爱新觉罗子孙负责，其护卫也都是精挑细选的八旗子弟。

据史书上记载，清朝的护陵卫队，最高峰时有近三千人。当然，他们并不是简单地看护陵寝，清代守陵有着一套完整的体系，守陵人除了看护陵墓，还需要准备祭品。

并且，守陵人分工明确，有人专职饲养牛羊，有的专职酿酒，每个人一辈子只干自己的那一件事，世代相传。

在这种背景下，在清东陵和清西陵附近，逐渐形成了一些以守陵人为主的村落，他们世代生息，以守陵为生，间或种植农田，自种自吃。但是，等到1912年清***灭亡后，守陵人队伍亦随之发生了很大变化。

最初，在袁世凯和清***签订的《清室优待条约》中，北洋***承诺会继续维持对清朝皇室宗庙、祖陵的保护，继续沿用清朝的守陵人，继续给他们发工资、让他们帮忙把守清朝皇陵。此时的守陵人，依然算得上是一份拿着固定工资的公务员职位。

悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。

现在哪还有什么传统受陵人，全部为职业化保安，大狮先后去过清东陵好几次，门口除了保安之外，就是巡逻的警察，至于神秘的守陵人，一个没见到。

不过大狮倒是跟附近的几位老者聊过天，他们说当年这里确实有人守墓，并非什么京城特派到此的官兵，而是从当地招募的农民，无非就是配备点兵器罢了。这些人平时就在陵墓附近开垦种地，顺带给陵墓除除草之类的。现在他们开垦的地还在附近，那些神秘的传说，不过是人们杜撰罢了。

这些人拿的工钱并不高，后来有段时间还经常断饷，因此大家也都不怎么干活。

东陵先后两次大规模被盗，一次是1928年7月，孙殿英带人盗挖东陵案，乾隆裕陵与慈禧定东陵（普陀峪）被严重破坏。

二次是1946年1月，群众性大规模盗挖案，康熙景陵、咸丰定陵、慈安定东陵（普祥峪）、同治惠陵被严重盗挖，陵墓内的宝物被洗劫一空。

需要说明一点，第二次的盗挖造成的破坏比第一次要严重的多，只不过许多人不知道有这么回事罢了。

两次盗挖，从未有一个守陵人阻拦，甚至有人还加入盗挖大军之中。说白了，清廷也是花钱不到位，若是训练一支乡勇或团练部队，也许在两次盗挖之时，还能开上一枪两枪。你让农民替你守陵，这是天大的笑话。

那些农民（所谓的守陵人）的后代许多就在当地生活，对他们的祖辈干的事儿，大都一笑了之。不过是拿人工资，替人办事罢了。至于什么矜矜业业守了107年陵墓之说，纯粹无稽之谈。

其实在这个时代里，又哪里有什么守陵人依然守护着清朝的皇陵，那些曾经忠诚的守陵人在历史的变迁下，早已树倒猢狲散，都各自去奔波自己的前程了。

我们都知道清朝历史中一共修建了三处陵园，第一处就是位于现如今沈阳附近的关外三陵，那里安葬着的是清朝入关前的君主、先祖。

第二处就是位于现如今唐山附近的清东陵，这里下葬着的是清朝入关后一大半的皇帝以及妃嫔。

第三处就是位于现如今保定附近的清西陵，这里下葬着的是自雍正皇帝后另一半的皇帝以及妃嫔。

在修建这三处陵园的时候，清朝皇帝为了保障安全，特意调遣了一些军队前来驻扎以及一部分的旗人百姓过来生活，由此，就构成了最初的守陵人群体。

守陵人的身份对于这些人来说就如同世代相传的铁饭碗一般，会生生世世地追随在他们以及他们子孙的身上，只要清王朝不灭亡，那么他们的子孙中就必须有一部分人守在这些皇陵旁，为清朝皇室守卫着他们的祖先陵寝。

当然，作为回报，清***会给予这些守陵人们极高的待遇，在吃穿住行方，他们是从来不需要操心的。

就这样，那些守陵人们逐渐在清朝三大皇陵旁发展出了他们的村庄、渐渐在当地繁衍壮大起来。

在很多人的想法中，都觉得这些守陵人是在清朝刚灭亡的时候就消散于历史之中的。

但实际上并不是。