扬州国展招聘会,扬州国展招聘会2023

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2. 东汉《乙瑛碑》作为初学隶书的范本如何？

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• 你熟悉扬州吗？你从哪开始行走呢？扬州最具特色的就属于东圈门一带了，如果下了火车沿着文昌路一直向东最好，先后经过新城西区明月湖——国展中心——市***——石塔寺——文昌阁向北——盐阜路（这是乾隆下江南的著名区域）向东——国庆路向南——东关街向东，然后在东关街向南里面有很多小巷子，可以窥见扬州的古代文明和风貌，这里就是所谓的著名的东圈门街区。游玩以后，沿着东关街再向东——到了运河边——沿着运河一直向南，走到徐凝门桥然后向北到何园，何园再向北又到了文昌路，也就是基本重合了。这是最值得走的一个区域。其他的也可以走走淮海路——长春路——平山堂路——扬子江路。沿途有瘦西湖、观音山、大明寺、烈士陵园等。祝你顺利！

东汉《乙瑛碑》作为初学隶书的范本如何？

据说，清代和近代及当代的隶书大家们初学隶书，都是从东汉时期的《乙瑛碑》开始的。这说明《乙瑛碑》是初学隶书者入门的范本。

据说，当代隶书大家张继初学隶书就是从《乙瑛碑》入门的。张继学《乙瑛碑》，刚开始是摹临，之后对临，在对临阶段，张继老师就花费了五年时间，由此可以看出张继老师对《乙瑛碑》的热爱。把《乙瑛碑》临摹出名堂之后，张继老师才转入《张迁碑》、《曹全碑》和《礼器碑》等汉碑 、汉简、摩崖石刻的学习。

传说，扬州八怪之一的金农初学隶书，也是从汉《乙瑛碑》入门的。

我的几个书法学隶书，大多都是从《乙瑛碑》入手的。

张海先生初学隶书，亦是从东汉《乙瑛碑》开始的。

以上可以说明，东汉《乙瑛碑》适合初学隶书者学习。

汉《乙瑛碑》的用笔均为中锋，入笔回锋，横平竖直，蚕头雁尾，字字突出主笔。《乙瑛碑》的结体与《礼器碑》、《石门颂》和《西狭颂》一样，都是中收中放，而《张迁碑》的结体则是内放外收，《曹全碑》的结体为内收外放。题主在临摹《乙瑛碑》时，必须要掌握《乙瑛碑》的笔法和结构布局规律。

在临摹《乙瑛碑》达到一定水平后进行书法创作时，要以《乙瑛碑》的用笔和结字特点为主，正常情况下，《乙瑛碑》的用笔和结字纯度须达到百分之六十及以上。用这样的方法创作出来的隶书作品，让道内人一看就知道创作者取法是《乙瑛碑》。学书法，有根有源是硬道理。

《乙瑛碑》，有人称之为最可师法的汉碑，它与《史晨碑》《礼器碑》合称庙堂三巨制，现藏山东曲阜孔庙。

一、作为歌功颂德的宗庙之刻，三巨制具有以下共同特征：

1、内容的筛选经过慎重考虑，以表达纪念之情。

2、对书丹、碑刻者的技巧有较高要求，要求点画到位，结构稳重，章法贯通，刻艺高超。

二、庙堂三巨制的区别：

1、《礼器》是“锥画沙”笔法的代表，线条细劲挺拔，轻重分别。

2、《史晨》在字形的多变上超过《乙瑛》《礼器》，但线条特色方面不如《礼器》，结构规整上不如《乙瑛》。

3、《乙瑛》的庄严雄美在汉碑中独具特色，它将气势博大和法度严谨融为一体，它体现着书丹者高超的艺术水准和刻制者的高超技巧。

三、《乙瑛碑》特点：

1、在艺术技巧上，《乙瑛》的用笔属于厚重古朴一路，形态上方圆兼施 ，蚕头雁尾，波磔分明。