当代书法家中取法圣教序的有哪些？
不论是《雁塔圣教序》还是《集王圣教序》，当代书家对她们都多有取法。如周慧珺取法雁塔圣教序，张旭光、孙晓云等取法集王圣教序。应该说书法人都知道圣教序，并多在追踪。
您好我来回答一下您的问题，希望对您有所帮助，我是书法镜子老宋，这个问题我有如下的一些回答。
一、圣教序是学习王羲之书法行草书必选的碑帖，而且几乎是远不过去的必学书碑帖。而且有很多人都从这本帖中走出了自己的风格。
二、现在二王书风盛行，写二王必学圣教序。当代写二王好的有***康，孙晓云，张锡庚，还有年轻些的卿三彬等等。写得好的很多。
三、这部帖《集王圣教序》乃王羲之书法之集大成者。此碑广***王书之众长，非常注重变化和衔接，摹刻亦颇为精到，因此可以说，“圣帖”足以代表王氏之书的精华，当时“在唐代京城地区就被视为王羲之行书的标准样式”。如对历代行草法帖颇有微词的康有为在《广艺舟双楫》中也对《集王圣教序》绝口称赞：“唐僧怀仁集右军书，位置天然，章法秩理，可谓异才。”
《长安十二时辰》结局，安西都护府是幕后主使吗？指的是安禄山吗？
电视剧《长安十二时辰》改编自马伯庸同名***，讲述的是唐朝天宝三年公元744年上元节发生在唐朝首都长安的一次刺杀行动
先来看看公元744年所发生的史实：
1月，改年为载，唐玄宗去骊山泡温泉；
2月，唐玄宗从骊山泡完温泉回宫，太子改名为李亨；海盗吴令光抄掠台州、明州等地，唐玄宗派遣裴墩复去平定；
3月，平卢节度使安禄山兼职范阳节度使，原范阳节度使裴宽任命为户部尚书，因为李林甫、裴宽等人的称赞，唐玄宗开始宠信安禄山；
4月，裴墩复击败吴令光，并擒获；
5月，河西节度使夫蒙灵察攻打突骑施，斩杀首领莫贺达干，要求改立伊里底蜜施骨咄禄毗伽为突骑施首领；
6月，册封骨咄禄毗伽为十姓可汗；
8月，拔悉蜜斩杀突厥乌苏可汗，突厥人立其弟鹘陇匐白眉特勒为白眉可汗，对抗拔悉蜜，突厥陷入内战；唐玄宗下令朔方节度使王忠嗣率兵出击，在萨河内山击败左厢阿波达等11个部落；回纥、葛逻禄共同击败并处死拔悉蜜颉跌伊施可汗，回纥骨力裴罗自立为骨咄禄毗伽阙可汗，唐玄宗同意并册封裴罗为怀仁可汗，回纥汗国开始建立，占据东突厥故地；
9月，杨慎矜复职御史中丞；
时下“中国书协”会把“中国书法”引到何方？
引到哪里还真说不好，因为能经的起历史考验的还真不多。很多写毛笔字的大腕小腕们只知道机械的写，写完后连写的内容是什么意思都不知道。我曾经问过几位比较有名气的写字的(他们写的古文或诗)，是什么意思，他们根本就不知道，这不是笑话么？看看古人存世的帖的字和内容哪一个不是文学造诣深厚。就从这点，说明他们对文化的理解是不到位的，只一味追求名利，不去研究学问，能写出好东西来吗？
不信叫哪些大腕小腕们写一篇古文或文章或诗词歌赋，看有几人能写出象样的东西来。
不但写好字也得有好文章才是对后人有用的。中书协的书展上有几个是原创并书的，基本是写点古人的东西，从这点说泱泱中华真的是人才匮乏，有点给老祖宗丢人了。
取消中国书协才是正道。
本来各种民间协会就是某一类爱好者的一个圈子，正如书协，大家都是书法爱好者，或者是书法方面的优秀者。大家喜欢书法，所以有个平台聚在一起，对书法的发展是个好事。
但是，目前的书协，有领导是有级别的干部身份，是官员。民间组织只要不违法，书协领导还需要是行政级别的官员么！这样，书协还能自由发展，百花齐放么！当然了，书协肯定是要接受党的领导和监督的，我们国家有民政，有文联，也有各种监督系统，何不让书协更纯正一点呢！
君不见，有些教授，专家打着书协领导的旗号，谋私利者！你是评委，书法展览一片评委书风。你是领导，书法润格可以翻倍，翻几十倍，甚至百倍，退位之后便无人问津。为什么会有这种现象，让人深思啊！
还给我们一个纯净的书协吧，让真正的书法爱好者加入吧！
尽管面临着诸多争议，饱受诟病和抨击，甚至“解散书协”的声音都不绝于耳，但是中国书协聚集了当今书坛大多数有实力的书法家也是不争的事实。在书法领域，中国书协的影响力和权威性都是毋庸置疑的。既然如此，中国书协真的有能力引领中国书法的发展方向吗？答案是否定的。
书法界的虚***繁荣
从中国书协到各级地方书法协会，顶着“书法家”头衔的人数量还是相当可观的。这些书法协会大多表现相当活跃，每年都有大量的培训、交流和展览活动，给人的感觉是书法界呈现出一种相当繁荣的景象，甚至被一些人称为“书法盛世”。
事实果真如此吗？面对名目繁多的书法比赛、展览、以及年年递增的大学书法专业的招生，总觉得现在真的出现了“书法热”的现象。实际上我们理性地去看待这种“书法热”，却是整体书法水准的持续下滑，这一点也是书法界的普遍共识。
应该承认，中国书协在推广和普及书法艺术方面还是做出了很多努力的。“书法进校园”等活动的开展也取得了一定的效果。但是，就连书协带头人的书法水准都饱受质疑，要想引领整个书法界的书法发展的确有些勉为其难。
书法艺术面临的困境
在钢笔、圆珠笔等硬笔书写书写工具出现后，毛笔迅速退出了实用书写的历史舞台，但是随之兴起的硬笔书法倒也承袭了书法艺术的身影。随之而来的计算机和网络的普及, 彻底使书法的实用功能濒临淘汰。这个时候还在坚持学习书法的人不外乎两种情况：兴趣和赚钱。
的确有不少人对书法艺术满怀兴趣，练习书法就是一种纯粹的爱好，或者就是为了修身养性。但是，更多练习书法的人还是希望通过书法来赚钱的。可以肯定地说，太多人拼命想进入书协，无非就是想多一些赚钱的筹码罢了。就连书协一些举足轻重的书法家也以卖字为主业，明码标价，引来下面的人争相效仿也就不足为奇了。
当年启功先生就是因为看不惯书坛的种种乱象，坚持不肯继续担任书协***，转而担任西泠印社社长去了。可见中国书协的“铜臭味”由来已久，算不得什么新鲜事。
纵观整个书法史，古代每个时代的书家都写出了那个时代的时代风尚和文化精神。我们常说的“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明尚态、清尚朴”，便是书法的时代特点。但是书法发展到今天，除了丑书、俗书、江湖书法等一团乱麻，根本找不到能得到大家认同的时代特点了。除了将“田楷”拒之门外，书协可谓“杂草丛生”，自顾尚且不暇，哪还能引领时代书风？
说到底，书法艺术陷入低谷的关键原因还是文化素养的严重缺失。书法家们普遍缺乏传统文化素养和文人精神，使书法失去了赖以生存的土壤和精神内核，多数书法家其实不过是懂得一些书写技法的写字匠罢了。如此种种，书协徒呼奈何！
当然，这也只是惊龙轩一家之言，欢迎与大家一起交流探讨。谢谢！
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