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1. 有企业招聘孟加拉工人吗？
2. 在印度最高种姓打死最低种姓会怎么样？

有企业招聘孟加拉工人吗？

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在印度最高种姓打死最低种姓会怎么样？

印度的荣誉谋杀：低种姓丈夫在怀孕妻子面前被活活砍死。

2018年1月，海德拉巴市郊区的一个村庄里，迎来一桩特殊的婚礼。23岁的阿姆鲁塔嫁给了“贱民”普拉纳伊。

这对新人的结合遭到了两个家庭的极力反对，因为高种姓嫁给低种姓就是一种灾难，高种姓家族是不会放过普拉纳伊。

在婚礼当天，为了防止出现意外，警方不仅派出了8名警察维持秩序，还对新婚夫妇发出了警告，让他们当心荣誉谋杀。

虽然阿姆鲁塔夫妻很谨慎，但悲剧还是发生了。同年9月14日，普拉纳伊带妻子去医院产检，在回家的路上被身份不明的男子，连砍数刀不治身亡。

警方接到报案后，当即怀疑这是一起荣誉谋杀，幕后黑手就是阿姆鲁塔的家族。

然而在印度涉及种姓的案子，大多是没有结果的，因为不会有人出来作证，最终基本都是不了了之。当然警方一般都是高种姓，他们也不会为了“贱民”，浪费财力物力。

低种姓的这种“待遇”在印度是种常态，2019年4月26日，北阿坎德邦的“贱民”男子古腾德拉，在参加一场婚礼时，被活活打死。

婚宴时，古腾德拉“不懂规矩”竟坐到了高种姓的桌上吃饭，这在印度可犯了大忌。按照常例这种场合，低种姓只能坐在户外的地上吃饭。

古腾德拉的举动惹来了众怒，不仅高种姓殴打他，连其他低种姓也为他的“不知分寸”而愤怒，加入了暴揍行列。

在印度最高种姓打死最低种姓会怎么样？这个问题我来回答！

在回答这个问题之前，我想告诉大家印度现在的总理，也就是莫迪，他才是一名吠舍，也就是印度种姓制度中的第三等级，当然仅次于首陀罗仆人这一级别，也不能算是高等级。

但是莫迪依然成为了民选总理，而他对于印度的影响，我想不用多说，大家都知道。所以印度现在的种姓制度，已经开始淡化，并且在印巴分治之后，也就是印度独立的那个阶段，印度就废除了种姓制度，这已经是七十多年前的事情了。

我想经过七十多年，印度很多人，根本就不在乎印度种姓制度，尤其是一些年轻人，他们对于种姓制度也是不太尊崇的。不过在印度一些落后的地方，种姓制度这种陋习也有，不过被宝莱坞电影各种抨击，反正现在的印度，很少还有人拿种姓制度说事。

因此高种姓杀死低种姓，肯定是要负责任的，毕竟印度号称自己的国家是所谓的亚洲最大民主国家，不可能出现这种因种姓就藐视法律的荒谬事情。当然外界对于印度种姓制度的认识，多半来自于宝莱坞电影，其实这只是印度人自我认错的一种方式罢了，毕竟文艺作品，就是为了反映生活中的陋习，这就让外界觉得印度人还饱受种姓制度的折磨。

据我了解，在印度一些大城市，包括农村，印度人的满足感是很低的，但是他们却喜欢移民，尤其把去美国，学英语当做最好的事情，换句话来说，现在的印度，可能一名移民美国的人比婆罗门看起来还要光荣，懂英语的人简直就可以称为高种姓，而那些在底层，又不会说英语的人，反而成为了低种姓。

总的来说，即使是孟加拉国这种一穷二白的国家，高种姓杀死低种姓也是要负责任的，而印度现在有成为大国的野心，不可能让这种陋习继续存在。

不过在印度农村议会里面，有时间会发生一些不合法的事情，这就是多数人对少数人的暴政，高种姓往往在村议会权力大，会欺负低种姓，但是出了人命，别说他种姓在高，即使是总统，在庞大的舆论面前，也站不住脚。

对于***者，除了地位还有***理由会影响结局，这一点与地位同样重要。

举例，高种姓女子为了爱情不顾家族反对嫁与低种姓男子，女子父兄为“洗清”家族羞辱杀死低种姓男子，有时会连女子一同杀死。这种情况印度每年都会发生上百起，***者基本不会受到法律制裁，这是印度社会默认的“荣誉谋杀”，***者甚至会被社会树为“英雄”膜拜，相似社会心理可以参考中国封建社会对通奸女子“浸猪笼”。

但如果是高种姓男子觊觎低种姓女子美色，先**后杀，这时高种姓并不会带来道德上的优势，其理论上结局与低种姓男子*杀低种姓女子并无不同。当然高种姓带来的经济权势方面的优势还是会发生作用，但毕竟是潜规则。

当然，如果某个婆罗门或者刹帝利（高种姓）谋杀了硅谷那票印度CEO（大多为吠舍第三种姓，相比前2类还是低种姓），那结局可想而知，肯定会受到公正的审判。

最后，印度法律上（但也仅仅是法律上）早就禁止了种姓制度，你要是问印度外交部发言人，他肯定回答印度法律面前***平等。

下图是印度早期种姓制度的划分阶层，现如今随着印度独立，早已经废除种姓制度，但几千年的“糟粕”并不是说废除就能够废除的。因此，导致现如今种姓制度在印度依旧根深蒂固。下面，我们就来谈谈如今的印度种性制度究竟体现在哪些方面。

目前，印度宪法在印度独立之后有着不小的改进，其中有两条是这样写的。

印度独立后，宪法第15条规定：“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”；第17条明文规定废除“不可接触制”。为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力，印度还实施了著名的“保留政策”，不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位，而且在所有***机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外，还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。在今天，印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。

从明面上来看，印度相对于早些时候，确实有着不小的进步。但如果实事求是的来看的话，印度目前依然有很大一部分人在参照着种姓制度过活。那么，到现在印度还有哪些人保持着这种“优良”传统呢？其实，无非是最上层的一部分“达官显贵”以及最底层的一些居无定所的苦力劳动者。

而他们之所以依然秉承着印度传统而活着，主要原因无非来源于一个方面。那就是根深蒂固的家庭观念，也就是一些古代题材的***剧中常说的一时为奴终生为奴。说白就是他们一些高种姓即便是再穷，也有着一种超乎一般人的优越感，这是家庭文化中带出来的。而反观一些低等姓，比如我们在文中第一张图中看到的首陀罗阶层也就是奴隶阶层，其父母从小灌输的观念就是给富人打扫厕所只能做苦力的观念，如此一代代传承下来很是可悲。

当然，奴隶阶层的自卑感在一些小村庄中更是盛行，往往村庄相对封闭落后，沿袭着古老的传统文化，在高种姓氏面前表现的更是极为顺从。就拿问题中说的高种姓***来说。往往高种姓的人跑到这些村庄即便是发生玷污妇女、***这种极端***。其家人也不敢大肆声张，以为其骨子里就觉得斗不过高种姓。如此一来高种姓随便赔点钱就能了事，没错就是这么神奇。

不过如果放在一些相对开放的城市，并不会淋漓尽致的体现种姓制度。因为相对来说，受教育人口还是有不少的。但上法庭之后，却依然会显现出高种姓的优越感。如此一来本应该判***或是死缓，也仅仅会判几年这样子。