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1. 有人说现在的新诗已经死了，你怎么看？新诗真死了吗？

有人说现在的新诗已经死了，你怎么看？新诗真死了吗？

新诗已经死了？谁说的？我丝毫没有感觉到。就在说话的工夫，《今日头条》各类诗词栏目的新诗，就层出不穷，令人目不睱接。全国各类文学刊物，诗歌版块，尽管没有热门到洛阳纸贵的程度，但是想发表一首，也非易事。

诗歌从来就是小众文化。从第一部诗歌总集《诗经》说起，诗歌和诗人都只是星海北斗，宇宙日月。它永远都在那里，永远也都是小众。唯如此，才显示出诗歌的无穷魅力，诗人的卓尔不群，标新立异。即便是盛唐的万首诗集，放到千万，亿万人群中，也不过是沧海一粟。诗人能留下姓名的就更是寥若晨星。但是，谁敢说，诗歌就死了？诗人没出息？可见，单从数学角度看诗歌，新诗，是不对的，无异于缘木求鱼。

新诗由上世纪“五四运动”起，几经波折，到今天已经蔚成一观，写诗的队伍从古稀老者到小小学童，从工人农民到学者书生。佳作名作虽然可数，但是总也不断。当然，把新诗到到亿万读者中，确是不堪夸数，但是，唐诗宋词如此说来也不过了了吗？

新诗相较于唐诗宋词《诗经》《楚辞》的千年传承，世代积淀，其年龄不过百岁，少有可圈可点处，不难理解。但是唐诗宋词所代表的中国古典诗歌的高度就定格在那里了。后继者永远都是在延续其余声，感受其深蕴，发掘其精华，再难有大作为大突破。而新诗则不然。它如初升朝日，虽然冬不感其热，夏不感其凉，但是谁又敢说它可有可无，气息奄奄了呢？就发展前景，生命周期而言，中国的新诗正在生长，正在路上，尽管无法断言它的高峰何时崛起，但是相信一定会有。因为这才符合历史文化的发展规律。

说新诗死了的人，不客气的说，过于急功近利了。诗歌从来都是人类精神殿堂上的珍供，从来都是人类命运的歌者，灵魂的祭司。它永远都高高在上，也永远都在普罗大众的心里。

时代在前进，新诗有一天会被人们忘掉前面那个“新”字。它也会老去。但是只要人类社会在，诗歌和诗人就在。无论其老新。只要它称得起那个“诗”字。

生活需要诗歌，时***育歌者。新诗不会死，因为生活在继续，时代在进步发展。不敢想象没有诗歌诗人的生活将会怎样，时代又会如此寂寞。

新诗，就在于新，从“五四”运动至今才不过100年，在历史长河中只是孕育期，连婴儿期都算不上，已经出现了藏克家、艾青、徐志摩、贺敬之、北岛、顾城、海子、余秀华等优秀诗人，新诗已经深深扎根于中华文化。说新诗已死，那是文化短见和无知。

一、现代新诗与传统旧体诗相比，有如下明显优势势：

（一）大众化，参与人员空前，再无任何身份局限，完全突破知识分子的狭窄范围。余秀华的崛起，就是新诗大众化的里程碑。

（二）通俗化，与议论文、散文、***、杂文、词赋等所有文章载体串通，情感天地广阔，不受任何格律限制。

（三）生活化，爱情诗，校园诗，青春诗，农民工诗，军营诗，乡村诗，都市诗，生活特色非常鲜明。

（四）***化，没有成形，但趋势明显。比如，今日头条里有大量这方面的诗人

（五）商业化，没有成形，但趋势明显。广告需要，促进商业诗的发展。

（六）政治诗，主要有三类，一类是革命红色诗，艾青是代表；一类是体现在哲理性方面，北岛是代表；一类是批判式，以朦胧体来表达，海子就是这类诗体的里程碑。

二、新诗的幼稚

（一）没有完整的新诗理论体系。