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huangp1489 2024-06-12 41

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  1. <<重财轻信>>的译文?
  2. 水经注译文?
  3. 聋哑人合适做自媒体吗?到底行不行?

<<重财轻信>>的译文?

济阴有位商人,渡河的时候沉了船,危急中只好伏在河中漂著的枯草上呼救。

一位渔夫驾著小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济上的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿著吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎麼不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”於是,渔夫把船停在岸边,看著那位商人在水里挣扎了一阵就沉没於河水之中了。

水经注译文?

龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵,高阜&nbsp;灭之,名曰洪水。大禹疏通,谓之孟门。孟门,即龙门之上口也。夹岸崇深,倾崖返捍 ,巨石临危,若坠复倚。古之人有言水非石凿而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒 ,鼓若山腾,浚 波颓迭,迄于下口。方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

龙门还没有开辟,吕梁还没有凿通时,河水从孟门上流出,泛滥的大水逆流横溢,连丘陵、高阜都淹没了,名叫洪水。 大禹疏通后称之为孟门。所以《穆天子传》说:北登孟门,这是九河的阶梯。孟门,就是龙门的入口处。实际上是河上的巨险,兼有孟门津的名称。

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(图片来源网络,侵删)

这里的岩石首先经过大禹开凿,又因河水冲蚀,河道逐渐变得宽广了。两岸高峻而深邃,倾斜的崖壁相倚相撑,巨石临近危崖,好像随时就要坠落下来似的,却又相互倚拄而悬在危崖边缘。古人有言:水虽不是凿石头的凿子,却能穿透岩石,确是如此呀。这里水流交相冲激,白色的水气好像飘浮的云雾。

来来往往遥远观看的人,常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的;如向深处俯视,更加惊心动魄。而且河水在此迸溅万寻的浪花,千丈瀑布从高崖一泻而下,奔腾澎湃的浊流,狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃,疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下,直到下游出水口。这才知道《慎子》中所记载的:下龙门时,漂流浮竹,不是驷马所能追上的。

聋哑人合适做自媒体吗?到底行不行?

大众化,平民化是指门槛非常低。只要你会使用互联网工具,只要你认识字就可以从事自媒体工作。我想聋哑人完全够的上这个门槛,门槛越低参与的人就越多,参与的人越多流量就越大,流量越大商机就会越多。互联网时代是流量为王,粉丝为王。只要你有粉丝就会有流量,有流量就可以赚钱

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首先,非常感谢悟空问答给了我这样一个回答问题的机会和平台,也非常高兴能够回答@大陈219624553友友的问题,同时也非常荣幸能和自媒体的朋友相识与互动。

其次,我是温超文化传媒工作室的创始人,也是今日头条传媒领域的原创作者,更是Vlog领域的原创作者。

在我看来,做自媒体,没有什么合适不合适的。无论你是军人还是学生;无论你是工人,还是医生;无论你是官员,还是百姓,***都可以做,谁都可以做。当然了,聋哑人也不例外,也可以做。只不过在做的过程中,会遇到很多困难:

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第一,不能说话。如果不能说话,您可以让别人代替你说话,把你想说的,想要表达的通过别人的嘴表达出来,传递出去。

第二,听不见。您可以去写。把您看到的通过你的双手一字一句,一撇一捺的跃然于纸上,用键盘敲在电脑上,或者打在手机上,呈现在世人面前。

最后,以上两点是我觉得作为一名聋哑人做自媒体面临的最大的困难。当然了,办法总比困难多。有困难,我们就要想办法去解决。我希望您在没做之前,先不要否定自己行不行,行不行我说了不算,您说了也不算,只有自己做了才知道。要相信自己,一定能行!祝你早日成功!加油!如果需要我的帮助可随时与我进行私信,并关注我。我在头条等你!


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